Córdoba y sus otras glorias

Publicado en el Córdoba Cofrade especial Glorias, 2013

Las devociones gloriosas de la ciudad no siempre se encuentran constituidas en cofradías. Unas lo fueron, y se extinguieron en esta forma jurídica, manteniéndose sin embargo la devoción. Otras, renacidas tras un periodo de  aletargamiento, caminan hacia ese objetivo sin prisas. Algunas, por su especial vinculación con determinadas órdenes, optan por otras fórmulas asociativas. Las más, son grupos de fieles relativamente organizado pero que no se plantea su erección canónica en forma de cofradía. Devociones históricas, en muchos casos, y tan prominentes como para formar parte importante de Córdoba. El equipo de redacción de «Córdoba Cofrade» estimó que no podían quedar fuera de esta edición de la revista por el simple hecho de no estar agrupadas.

Entre esas devociones populares destaca el faro espiritual salesiano. María Auxiliadora. La bella imagen centenaria representa y ampara la ingente labor de la casa salesiana en la diócesis. Por eso, por lo extendido de su devoción, por la alegría que se transmite a toda la obra salesiana, cada 24 de mayo María Auxiliadora sale de su santuario para bendecir los corazones de quienes expectantes la veneran en la feligresía de San Lorenzo y en Córdoba entera.

Siempre procesionando por los alrededores de su colegio. Siempre orientando el camino de los pequeños y de los mayores. Siempre reflejando fielmente el espíritu salesiano, como una de las dos columnas del sueño de San Juan Bosco. En reconocimiento a este hecho, y al imparable impulso bienhechor de sus hijos, en mayo del 2009 recibió de manos del  arzobispo Asenjo, en representación del Santo Padre Benedicto XVI, la presea con la que el pontífice distinguía a la venerada imagen en su coronación pontificia. Y Córdoba entera estallaba en júbilo ese día.

Cerca, muy cerca de María Auxiliadora, en el templo que es cabeza de su misma feligresía, La Virgen de los Remedios consuela a los afligidos que, lejos de supersticiones, acuden a venerarla. Cada trece y martes baja la virgen al suelo de San Lorenzo y recibe, con sus buenas y antiguas galas, la ofrenda, el amor, y las súplicas de quienes desde todos los puntos acuden a visitarla. Devoción de siempre, alejada de modas, escucha hoy los nuevos pesares de quienes buscan su mediación corredentora.

Al sur de San Lorenzo, en el antiguo convento carmelita, hoy parroquia, de Puerta Nueva, la Virgen del Carmen acoge las oraciones de sus fieles. La Imagen, que en época de Ramírez de Arellano contaba con pujante hermandad, nunca ha dejado de sentir el amor de los devotos, aunque la corporación que cuidaba de ella sufriera distintos avatares. Hoy, un grupo parroquial con aspiraciones de convertirse algún día en cofradía jurídicamente reconocida, la Venerable Orden Tercera del Carmen y Hermandad del Santo Escapulario, vela por incrementar el culto de esta bella imagen, que ha vuelto a procesionar hace pocos años después de una breve etapa sin hacerlo. Cuenta para ello con el ánimo y la colaboración de algunos cofrades del prendimiento.

Recién recuperada para el culto público, la impresionante imagen de la Virgen del Tránsito de San Agustín ha dejado su conventual reclusión de treinta años para retornar al esplendoroso templo que siempre la cobijó. Con un notable ajuar de calidad, bien dispuesto en torno a su hermosa imagen, llama hoy la atención de los observadores, evocando un recuerdo en los mayores, y provocando admiración entre los jóvenes. La imagen yacente contó con hermandad propia, que tuvo en siglos pasados gran esplendor y elevado número de hermanos, según puede leerse en la obra «Paseos por Córdoba».

En toda España, y especialmente en Andalucía, la gran devoción de los capuchinos es la Divina Pastora de las Almas. No podía ser menos el convento al que mira de frente el Cristo de los Faroles.   La imagen capuchina renació del olvido en los años noventa, de la mano de Fray Ricardo de Córdoba. Hace unos años el Redil Eucarístico de la Divina Pastora y Beato Fray Diego de Cádiz, que tal nombre recibe el grupo de fieles que vela por su culto, venía barajando la posibilidad de crecer en número y solicitar su erección como hermandad, si bien actualmente la actividad del  colectivo pastoril de Capuchinos se ha reducido notablemente, hasta el punto de suprimir su salida. El paso dorado sobre el que procesionaba, adquirido al Cautivo de Sanlúcar de Barrameda,  ha sido usado también por la Virgen de la Fuensanta en 2011, y por el pequeño crucificado de la Conversión, de la hermandad de la Sangre, para su viacrucis extraordinario con motivo del presente año de la Fe.

Con este origen conventual, desde hace siglos la Divina Pastora ha gozado de una profunda devoción en la ciudad, como muestran las diversas imágenes que pueblan la ciudad con esa iconografía.  Así, la Parroquia de la Trinidad cuenta con una buena y antigua imagen de la divina pastora, que algunos atribuyen a Gómez de Sandoval. También en su día esta imagen gozó de la devoción de los cofrades, cuando tenía su capilla propia en el templo de San Juan de los Caballeros. Con el tiempo este templo se fusionaría hasta constituir la actual Parroquia de San Juan y todos los Santos, donde actualmente recibe el culto de su feligresía. Aunque no existe ninguna asociación de fieles en torno a ella, cuenta con la devoción de los fieles, y alguna vez ha procesionado en rosario matutino, o para presidir el altar eucarístico de la Trinidad en el Corpus, portado por el grupo joven de la Santa Faz y por alumnos de los colegios de la Obra Pía.

Recientemente, con la colaboración de la hermandad de la Pasión, el colegio Divina Pastora ha comenzado a sacar en procesión una imagen de la advocación que le da nombre. Por su parte, al otro lado del  Guadalquivir, otra divina pastora, imagen contemporánea de Miguel Ángel González Jurado, recibe culto y recorre las calles como hermandad filial o grupo joven de la Vera Cruz.

Asociado siempre a la orden jesuita, la devoción al Sagrado Corazón de Jesús se extiende por todo el mundo. No es ajena nuestra ciudad a esa muestra de piedad, y en la Real Colegiata de San Hipólito se venera una imagen con esta iconografía. Cada mes de Junio una asociación de fieles, agrupados como obra pastoral de la Compañía de Jesús,  saca en procesión la pesada escultura en un interesante paso, arropado por un gran número de fieles y devotos. En los últimos años, la Banda María Santísima de la Esperanza ha venido acompañando musicalmente esta procesión gloriosa, deparando momentos de sublime belleza.

En la Real iglesia de San Pablo, una gloriosa Virgen del Rosario preside la hermosa capilla barroca del lado del evangelio. Desapareció su antigua cofradía, que cada mes de octubre la acompañaba en procesión por las calles de la ciudad, más nunca se extinguió la profunda devoción que la dieciochesca imagen aglutinaba. Recientemente, la hermandad de la Expiración se ha venido encargando de reactivar esta devoción, preparando el mes de octubre un piadoso besamanos para la venerada imagen.

Extramuros, en la bella y recoleta ermita que toma su nombre, y junto al camposanto que también le debe el suyo, vuelve a recibir culto, después de un largo periodo en el olvido, la venerada imagen de Nuestra Señora de la Salud. Su reducido tamaño nunca ha sido óbice para arrastrar a un gran número de fieles a su lado. Lleno de exvotos y ofrendas de plata estuvo el pequeño templo en otro tiempo, cuando los franciscanos velaban por su mantenimiento y difusión, y la feria de ganado, origen de la que aún hoy lleva su nombre se celebraba en el entorno más inmediato.

Tras un periodo triste de desinterés y sinrazón, hoy de nuevo vuelve al culto la ermita, y con ella su pequeñita dueña de la Salud. Son ahora los esclavos de la Eucaristía, orden de origen puertorriqueño, compuesta de ejemplares frailes de gran cultura y simpático acento, los que velan por el culto al Santísimo Sacramento y a la virgencita, en torno a la cual se ha creado una asociación de fieles que busca sacarla del olvido, lo que de momento llevan a cabo en mayo, con una misa y una cabalgata hasta el recinto ferial en la que se porta un estandarte de la Virgen, además de otras actividades cultuales y culturales.